谈古论今丨为何郴州爱说“犼来”

肖落落

郴州街上说“是”，既不摇头，也不点头，而是气发丹田，先抑后扬，来个引颈长鸣：“hōu……hóu…le”。咫尺之外的桂阳人点头说“亚是”，远隔重洋的美国人点头说“也是”，郴州街上的土话就有这么与众不同。

至于“hōu……hóu”的写法，我本想写成“猴”——也好在农历“猴”年讨个吉利。不过，最近发现一条线索，郴州市民间文艺家协会副主席、“楚翔”武术馆馆长周楚翔先生告诉我：“郴州街上爱打‘ōu……hōu’，可能来源于过年耍‘犼’。耍‘犼’仅仅流行于郴州街上、白露塘、板桥等老郴县地带，正好与方言区重合。”

周楚翔表演耍“犼”​

犼（hǒu），郴县方言读“hōu”。相传“犼”由盘古的头骨所化，它与昊天、女娲、伏羲并称远古四大神祇，后来“犼”被女娲、伏羲封印，其灵魂和肉身分裂变幻成角似鹿、头似驼、发似狮、颈似蛇、鳞似鲤、爪似鹰的神兽。“犼”好望天长鸣，是以龙为食的神兽之王。与民间常见的舞龙、舞狮不同，耍“犼”极其罕见，目前还没有找到相关史料记载。周楚翔回忆起30多年前裕后街耍“犼”时的情景说：

“‘犼’是一个头顶插着两根野鸡毛、青面獠牙的怪物，令人不敢直视。尽管‘犼’很吓人，鼓点子一响，我们这帮‘小屁股’还是会拥上来围个水泄不通。只见大人们抬出一张八仙桌，‘犼’师傅便将随身携带的幡旗插在桌旁，幡旗上通常写着‘神犼进屋，万事大吉’。随后‘神犼’一个蛙跳上桌，忽而来个‘鹞子翻身’翻下，忽而来个‘鲤鱼打挺’跃上。鼓点子越急、越响，‘犼’就跳得越起劲。观众们拍手叫好，抛出红包，‘犼’就一个‘猴子摘桃’毫不客气地接住。掉在地上的红包，‘犼’绝对不捡，需要重新抛出。据说，‘犼’接了谁家的红包，肯定会投桃报李，赐福与他。

‘犼’跳完桌子，还会去串门。这时，主人开门迎接，放一挂长长的鞭炮。‘犼’初进家门时，很胆小，蹑手蹑脚，进一步退三步。熟悉环境之后，便踢出一套漂亮的‘犼’腿，走遍每一个房间。‘犼’腿（又称‘矮子十八腿’），是一套真功夫，它可以刺、点、蹬、踹、铲、拦、扫、勾、踩、偷、踢、摆、撩、刮、挑、靶、震、拐，方寸之间也能施展拳脚。我们这帮‘小屁股’也跟着‘犼’进屋，大声喊：‘ōu……hōu，hōu，Hóu，过节啰，恭喜发财！’主人高兴极了，不仅会给‘犼’赏个大红包，还会给我们这些‘啦啦队员’赏个小红包。或五角、或一元，买两挂长鞭炮拆开一个个放，够玩一个春节了。

有一次，我看到热情的东家请‘犼’吃饭，‘犼’终于卸下面具，一个精瘦好汉露出真容。屋外北风嚎叫，屋里酒酣耳热，那个精瘦好汉竟脱去棉袄，赤膊上阵，跟一起耍‘犼’的兄弟们划起拳来：‘拳，高六高六拳，六高六高拳……兄弟好！五奎手！ōu……Hōu，冇得说，输了就要喝酒！’你看，这‘犼’师傅有多么帅气，多么霸气，我佩服的不得了。后来，这位精瘦好汉成了我的师傅，他叫张盛怀。”

当我感慨城里过年不如乡下，童年追过尾巴的龙灯、狮子早已消逝得无影无踪，更何况传说中的“犼”呢？幸运的是，楚翔先生为我戴上了面具，表演了一套令人叫绝的“犼腿”。楚翔告诉我，这还不够地道：没有八仙桌，没有鼓点子，刚才戴的只是“善财童子”面具，真正的“犼”面具是求之不得。30年过去了，随着耍“犼”师傅相继过世，这门绝活已面临失传，珍贵的“犼”面具也被当成柴火烧掉。恢复耍“犼”习俗，过年好好耍一把，成了楚翔先生多年来的夙愿。

犼，这位传说不多的远古神兽，或许不会每天蹲在故宫的屋脊上守望苍天，或许它就是一句老郴县土话：“hōu……Hóu”。当人们彻底忘记龙灯和狮子时，“犼”还会经常溜到嘴边。

要过年了，“犼”来！

ōu……Hōu！不要忘记老传统！

作者：肖落落

责编：冯晨

一审：冯晨

二审：罗徽

三审：陈淦璋

来源：新湖南客户端

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