郴州市二中 刘明

　　建造者的智慧独到

　　不仅选址之独到，而且设计独到。安陵书院于1731年建于永兴境内便江的一座面积5万平方米的独立小岛上，建筑面积近70亩，在现永兴境内，可以有很多建筑之地，但建造者们将之建在这里，上有青天白日，下有悠悠便江，外有青山翠岭，内有苏州园林式建筑，安静、清净、空阔，正如其中的一副对联所示：“遐时放眼，风清水秀，鸟静云飞，宜半日闲情，形神放浪;性致开怀，煮酒煮茶，听花沐雨，就一湖山水，你我清谈”，完全将教学与自然相融合，实现了人与自然的交融为一，这种诗意的学习生活恐怕是今人想而难得的生活。这种将自然融入学习的生活方式，恐怕是今人难以企及的。建造者们极富心思，用镂空的白墙将书院四周圈起来，远望之如白飘带缠绕在在小岛上，近观之则为让人想象到学子们纯洁的赤子情怀。书院虽小，但因地制宜，建有大大小小不同的独立的院落，似乎是当时读书的分级(类)教学吧，给人一种独而未独的学习感。来到安陵书院，我们很自然地想到一句古语：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，或许建造者是正是本着这一原则来建筑安陵书院的吧!

　　办学者的宗旨严正

　　我们从安陵书院的门联可以看到典雅的办学宗旨：“终日乾乾谈经谈济世，寸心切切论道论安邦”。这一副对联以学生求学为主旨，谈到了学生求学的态度、宗旨、方法，简明扼要，足够激励，远胜一些学校模糊的办学理念。其中，“济世安邦”是办学宗旨;“乾乾”者，自强不息也，典型的学习态度;“切切”者，急迫也，表明珍惜时间，专注学习;“经道”者，经书儒道也，是学习内容。读懂这一副对联便知道进入书院如何行为了。我们可以想象当时的学生们入如怯怯进跑进书院，然后在老师的指导下，各自在自己的一角纵读经书，或散步切蹉，或观天地开悟，或独立一隅沉思。

　　求学者的品格阳刚

　　阳者，明也;刚者，正也。安陵书院作为儒家学说的传承地，其学生也特别重视阳刚人格的培养。在书院里们可以看到一副对联：“天地入胸臆，文章生风雷”，在那种时代背景下，学子们天天坐在书院读书，远离生活(当然当时的生活也是极为单纯的，除了耕种谋生外，基本上没有太复杂的生活内容)，能够将天地自然融入心胸，向大自然学习，参透自然规律，也实在是一种不凡的学习了，想当年牛顿正是从苹果落地的一瞬间参悟到万有引力定律。下联则表达了学以致用的观点，即将所悟写成文章，将自然的博大化为文章的雄浑，借自然的气势培养自我的昂扬，这样一种无声的陶冶或许胜过许多的书本知识。我们读到毛泽东的“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?”一句时，常常感叹他的那种以天下为己任的博大胸怀，殊不知这样博大的胸怀正是在安陵书院这样的地方获得。倘若今天的学生都能够有这样的胸怀与担当，有这样的专精与善悟，在今天这样纷繁的世界里，必定大有可为。

　　参观安陵书院，我不禁想：古人生活单纯，资源稀缺，学习专一，不乏佼佼者;今天生活丰富，资源丰富，学生的学习却是难得专精，为什么呢?沉与浮之故也。为学者如此，为事者亦如此。

　　【编辑：陈实】